31朅來豪遊子(걸래호유자)호탕하게 노니는 자들勢利禍之門(세리화지문)권세와 이익은 재앙의 문이라네!如何蘭膏歎(여하란고탄)어찌하여 난초와 기름이 탄식하며感激自生冤(감격자생원)감정이 격동해서 스스로 억울해 하는가?眾趨明所避(중추명소피)사람이 쫓는 바는 지혜있는 자가 피하는 .....

감우시(感遇詩) III (21-30)​​之廿一蜻蛉遊天地(청령유천지)잠자리는 천지를 돌아다니며​與世本無患(여세본무환)다른 생물과 본래 얽힐 일 없다.​飛飛未能止(비비미능지)그런데도 훨훨 날지 못하는 이유는​黃雀來相干(황작래상간)참새가 날아와 간섭하기 때문이다.①​穰侯富.....

감우시II(11-20) 之十一 吾愛鬼谷子(오애귀곡자) 내가 존경하는 귀곡자 선생 青溪無垢氛(청계무구분) 더럽고 탁한 기운 없는 청계산에서① 囊括經世道(낭괄경세도) 세상을 구할 묘책을 품에 지녔으면서도 遺身在白雲(유신재백운)。 몸은 흰 구름 사이에 .....

감우시(感遇詩) 38수 진자앙(陳子昻: 659～700） 당나라 초당 때 혁신적인 시문발전에 공헌한 문인 중의 한 명이다. 자는 백옥(伯玉)이고 사천성 재주(梓州) 사홍(射洪) 사람이다. 일찍이 우습유(右拾遺)라는 관직에 올랐음으로 후세 사람들은 진습유(陳拾遺)로 불.....

貧窮田舍漢(빈궁전사한) - 가난한 시골 사람 - 王梵志（？—約670年） 승려 출신으로 당대로써는 보기드믄 시인이다. 위주(衛州) 여양(黎陽) 출신이다. 여양은 지금의 하남성 준현(浚縣)이다. 원래의 이름은 범천(梵天)이고 그의 생애나 가족 관계 등 모두가 불상.....

獨不見(독불견)➀ - 낭군을 볼수 없는 신부의 서러움 - 盧家少婦鬱金堂(노가소부울금당)➁ 노씨네 새댁 별당엔 울금향 향기 海燕雙棲玳瑁梁(해연쌍서대모량)➂ 제비 한 쌍 날아와 대모 들보 위에 집을 짓는다. 九月寒砧催木葉(구월한침최목엽)➃ 구월 다듬이소리.....

제경편(帝京篇) 낙빈왕(駱賓王 : 640?~684)절강성 이오(義烏) 출생이다. 조숙한 천재 소리를 들었으나 출신이 낮아 불우하였고, 장안(長安)의 주부(主簿)였을 때 측천무후의 노여움을 사 절강성 임해(臨海)의 승(丞)으로 좌천되었다. 그래서 낙임해(駱臨海) 또는 .....

長安古意(장안고의) 노조린(盧照隣 : 637?-676?) 자는 승지(升之), 지금의 북경시 대흥현(大興縣)연 범양(范陽) 출신이다. 벼슬이 신도위(新都尉)까지 올랐다가 병으로 사직했다. 손발이 마비되는 병으로 받은 고통을 호소하는 오비문(吾悲文)과 석질문(釋.....

진자앙 시선 [ 陳子昻詩選 ] 송용준(서울대학교 인문대학 중어중문학과 교수) 1. 중국 시의 전개 과정을 이야기하자면 당연히 ≪시경(詩經)≫에서부터 시작하겠지만 중국 시사(中國詩史)에서 당시(唐詩)의 형성에 대해 언급할 때는 대부분 한말(漢末)의 건안1) .....

   登幽州臺歌(등유주대가 ) 陳子昻 前不見古人(전불견고인) 앞으로는 옛사람을 보지 못하고 後不見來者(후불견래자) 뒤로는 오는 사람 보지 못하네 念天地之悠悠(염천지지유유) 천지의 유유함을 곰곰히 생각하다가 獨愴然而涕下.....

在獄詠蟬幷序(재옥영선병서) - 옥에 갇혀서 매미를 노래하다. - -낙빈왕(駱賓王) 낙빈왕(駱賓王)은 대략 627년에 나서 684년에 죽은 당나라 초기의 시인으로 자는 관광(觀光)이고 지금의 절강성 의오인 무주(婺州) 의오(義烏) 출신이다. 당초 왕발(王勃).....

등왕각서(滕王閣序) 왕발(王勃) 원 제목은 《추일등홍부등왕각전별서(秋日登洪府滕王閣錢別序)》혹은 《등왕각시서(滕王閣詩序)》라고도 한다. 등왕각은 그 옛터가 지금의 강서성(江西省) 남창시(南昌市)에 있다. 초당사걸(初唐四傑) 중의 한 명인 왕발(王勃)은 명문가 출신으.....