선진 1 페이지

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선진 목록
번호 제목 글쓴이 조회 날짜
25
慷慨歌(강개가)
慷慨歌(강개가) 先秦無名氏 貪吏不可爲而可爲(탐리불가위이가위) 탐관들은 하면 안 되는 일만을 골라서 행하고 廉吏可爲而不可爲(염리가위이불가위) 청백리는 해야 할일 외는 행하지 않네, 貪吏不可爲者汚且卑(탐리불가위자오차비) 탐관들은 하지 말아야 할 더.....
양승국 1827 05-12
24
연리지(連理枝)
연리지(連理枝) 부부간의 아름다운 사랑을 이야기 할 때 나오는 설화로써 백락천의 장한가(長恨歌)에 나오는 말이다. 일명 상사수(相思樹)라고도 한다. 어원은 송나라의 마지막 왕이며 폭군인 송언왕(宋偃王) 때 한빙(韓凭)과 그의 처 식씨(息氏)가 묻힌 각각의 무덤에서 .....
양승국 2319 05-13
23
漁夫辭(어부사)
어부사(漁夫辭) 회왕의 장남 경양왕(頃襄王)이 초왕의 자리에 오르고 그의 동생 자란(子蘭)이 영윤(令尹)이 되었다. 초나라 사람들은 회왕이 진나라에 들어가 환국하지 못한 것은 모두 자란의 잘못이라고 비난했다. 굴원도 자란이 행한 옛날 행위에 대해 매우 통탄스럽게.....
양승국 1490 12-02
22
弔屈原賦(조굴원부)
弔屈原賦(조굴원부) 가의(賈誼) 굴원(屈原)이 멱라(汨羅)에 투신하여 죽은 후 100여 년이 지나서, 한(漢)나라의 가의(賈誼 BC200-BC168)가 장사(長沙)로 좌천되어 부임하러 가는 도중, 상수(湘水)를 건너다 자신도 굴원(屈原)과 같이 참소(讒訴)를.....
양승국 1802 12-04
21
이소(離騷)1
離騷(이소) 1 굴원(屈原) 제목이「근심을 떠나다.」이나 역자에 따라서는 「애타는 걱정에 걸리다, 근심에 걸리다. 애타는 호소」 또는「불평불만(不平不滿)」이라고도 하는데 보통은 「애타는 호소」라는 뜻으로 쓰이고 있다. 굴원(屈原)이 첫 번째로 한수(漢水) 북방으로 귀.....
양승국 2773 04-03
20
도역수(渡易水)
도역수(渡易水) 風蕭蕭兮易水寒(풍소소혜역수한) 바람은 소슬하고 역수(易水)는 차가운데 壯士一去兮不復還(장사일거혜불부환) 장사는 한 번 가면 다시 돌아오지 않으리 探虎穴兮入蛟宮(탐호혈혜입교궁) 호랑이 굴을 찾음이여 이무기 궁으로 들어가네 .....
운영자 1342 06-24
19
麥穗之歌(맥수지가)-보리이삭의 노래
麥穗之歌(맥수지가) 보리 이삭이 무성함을 탄식한다는 뜻으로 조국이 멸망한 것을 슬퍼 지은 시가이다. 주왕이 폭정을 행하자 미자(微子)가 몇 번이나 간언했어도 주왕이 들으려고 하지 않자, 그는 태사(太師), 소사(少師)와 상의하고서 은나라를 떠났다. 그러나 비간은 .....
운영자 1441 08-01
18
초사(楚辭)
시경(詩經)이 황하(黃河) 유역을 중심으로 발달한 북방문학인데 비하여 초사(楚辭)는 장강(長江) 유역을 중심으로 발달한 남방문학이다. 초사는 전국시대 굴원(屈原)을 대표로 하는 초(楚)나라 사람들이 창작한 시가를 지칭하는 것으로 이것을 계승한 후대의 작품들도 모.....
운영자 1945 03-24
17
채미가(采微歌)
采薇歌(채미가) 伯夷叔弟(백이숙제) 登彼西山兮(등피서산혜) 저 서산에 올라 采其薇矣(채기미의) 고사리를 꺾어 먹자꾸나 以暴易暴兮(이폭이폭혜) 포악한 것을 포악한 것으로 바꾸었으니 不知其非矣(부지기비의) 그것이 옳지 않다는 것을 모르는구.....
운영자 1235 03-13
16
회사(懷沙) - 돌을 가슴에 품고 -
회사(懷沙) - 돌을 가슴에 품고 - 굴원(屈原) 굴원은 장강(揚子江) 중부 유역의 큰 나라였던 초나라의 왕족으로 태어났다. 그는 초회왕(楚懷王)의 신임을 받아 20대의 약관에 좌도(左徒)라는 중책을 맡았다. 좌도는 국가의 중요한 회의에 참석하여 의견을 개진하고 .....
운영자 962 03-28
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구가(九歌) 1. 東皇太一
구가(九歌)  시황기(始皇紀)에서 “상군(湘君)은 요(堯)임금 딸이며 순(舜)임금 아내다.”라고 했다. 그러므로 《초사(楚辭)》의 주에서, 상군(湘君)ㆍ상부인(湘夫人)은 순임금의 두 비(妃)라 했고, 동황(東皇)ㆍ청제(靑帝)는 위령(威靈)을 우러러 부른 호.....
운영자 816 04-01
14
구가(九歌) 2. 雲中君
2. 두 번째 노래 雲中君(운중군) 구름의 신 풍륭(豊蕯)에게 제사 지낼 때 부르는 무곡이다. 《사기(史記)․봉선서(封禪書)》와 《한서(漢書)․교사지(郊祀志)》에는 운중군, 이소(離騷)에는 풍륭에 나온다. 운신(雲神)이라고도 하는데 왕일(王逸)의 《초사장구(楚辞.....
운영자 739 04-01
13
구가(九歌) 3. 상군(湘君)
3. 세 번째 노래 상군(湘君) 상부인(湘夫人)과 함께 상수(湘水)에 살았다. 상수는 호남성(湖南省) 동정호(洞庭湖)로 흘러들어가는 강이다. 산해경(山海經)에 상수를 드나들 때마다 폭풍우를 동반하고 나타난 두 여신은 천제(天帝)의 딸이라고 기술하고 있다. 그러.....
운영자 842 04-01
12
구가(九歌) 4. 상부인(湘夫人)
4. 네 번째 노래 상부인(湘夫人) 帝子降兮北渚(제자강혜북저) 상제의 딸이 북쪽 소주에 내려와 目眇眇兮愁予(목묘묘혜수여) 아득히 멀어 내 마음을 슬프게 합니다. 嫋嫋兮秋風(뇨뇨혜추풍) 산들산들 부는 가을바람이여 洞庭波兮木葉下(동정파혜목엽.....
운영자 822 04-01
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九歌 5. 大司命(대사명)
5. 다섯 번 째 노래 大司命(대사명) 본 편은 인간의 생사를 주관하는 대사명이라는 신에게 제사를 올릴 때 부르는 제가(祭歌)다. 왕부지(王夫之)의 《초사통석(楚辭通釋)》에 “대사명은 사람의 생사를 통괄하고 소사명(少司命)은 인간의 후손 유무를 주관하는 신으로 .....
운영자 733 05-07
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