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  2004-05-10 21:23:173405 
고태살요(刳胎殺夭)
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일반

刳胎殺夭(고태살요)




배를 갈라 태아를 죽이면 기린이 도성밖에 이르지 않고, 연못을 마르게 하여 고기잡이를 하면 교롱(蛟龍)이 구름과 비를 일으켜 음양의 조화가 이루어지지 않으며, 둥지를 뒤집어 알을 깨뜨리면 봉황(鳳凰)이 날지 않는다.




刳胎殺夭則麒隣不至郊(고태살요즉기린부지교),

竭澤涸魚則蛟龍不合陰陽(갈택학어즉교룡불합음양),

履巢毁卵則鳳凰不翔(이소훼란즉봉황불상

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[일반] 삼년불비(三年不蜚) 삼년불명(三年不鳴)

삼년불비(三年不蜚), 삼년불명(三年不鳴) 영명한 군주가 즉위 초에 일부러 술을 마시며 주위의 신하들을 관망하다가 사태를 정확히 파악한 후에
마스터 04-05-10
[일반] 토포악발(吐哺握髮)

토포악발(吐哺握髮) 사기(史記) 노주공세가(魯周公世家)에 의하면 주공(周公) 단(旦)이 그의 아들 백금(伯禽)을 가르칠 때 한 말이다. 자기는 식
마스터 04-05-10
[일반] 소규조수(蕭規曹隨)

소규조수(蕭規曹隨) 소(蕭)와 조(曹)는 한나라 개국공신 소하(蕭何)와 조참(曹參)을 말한다. '소하가 제정한 법제를 조참이 따랐다.'라는 뜻이다. 무
마스터 04-05-10
[일반] 李克薦相(이극천상)-이극이 재상을 천거하다.

이극이라는 사람은 기원전 455년에 나서 395년에 죽은 전국 초의 정치가이다. 이회(李悝)라고도 한다. 위문후(魏文侯)가 그를 재상으로 임명
마스터 04-05-10
[일반] 총명하고 주도면밀한 사람들은 항상 죽음의 위험이 따라다니는데 (聰明深察而近于死者…

이는 다른 사람과 다투기를 좋아하기 때문이며, 박학하며, 언변에 뛰어나고, 식견이 넓은 사람은 그 몸이 위태로운데, 이는 남의 나쁜 점을 들
마스터 04-05-10
[일반] 불치병 6가지

성인(聖人)으로 하여금 질병의 증상을 미리 알게 하여 좋은 의사를 찾아 일찍 치료하게 한다면 병은 나을 수가 있고 몸도 살 수가 있다. 사람들이
마스터 04-05-10
[일반] 자식사랑은 필히 깊고 멀리 내다봐야 하는 법이다. 爱子必为其计深…

그때 조나라는 혜문왕이 죽고 태자 단(丹)이 그 뒤를 이은 지 얼마 되지 않았다. 이가 효성왕(孝成王)이다. 효성왕은 나이가 아직 어려 모후인 혜문태
마스터 04-05-10
[일반] 문경지교(刎頸之交)

이윽고 회맹의 의식이 끝나고 조나라에 돌아온 조왕은 인상여의 공이 크다고 생가하여 그를 상경에 제수하여 염파의 위에 두었다. 이에 염파가 말했다
마스터 04-05-10
[일반] 절영대회(絶纓大會)

절영대회(絶纓大會) 초장왕은 투월초와의 싸움에서 이긴 승리를 축하하기 위해 영도(郢都)의 궁궐 안에 있는 점대(漸臺)위에 큰 연회를 열
마스터 04-05-10
[일반] 고태살요(刳胎殺夭)

刳胎殺夭(고태살요) 배를 갈라 태아를 죽이면 기린이 도성밖에 이르지 않고, 연못을 마르게 하여 고기잡이를 하면 교롱(蛟龍)이 구름과
마스터 04-05-10
[일반] 인불악군(仁不惡君).........

仁不惡君(인불악군), 智不重困(지불중곤), 勇不逃死(용불도사) 인자는 그 군주를 원망하지 않고 지자는 거듭 위태로움에 빠지지 않으며 용자는
마스터 04-05-10
[일반] 무룻 예란 것은 어떤 사건이 일어나기 전에

406.夫禮禁未然之前, 무릇 예란 것은 어떤 사건이 일어나기 전에 그것을 미연에 방지하는 것이고 407.法施已然之後; 법이라는 것은 이미 일
마스터 04-05-10
[일반] 항룡유회(亢龍有悔)

항룡유회(亢龍有悔) 하늘 끝까지 올라간 용이 내려갈 길밖에 없음을 후회한다는 뜻으로, 부귀영달이 극도에 달한 사람은 쇠퇴할 염려가 있으므
마스터 04-05-10
[일반] 상벌이 분명하지 않으면(賞罰不明)....

賞罰不明 百事不成(상벌불명 백사불성) 상벌이 분명하지 않으면 한가지 일도 이루어지는 일이 없을 것이며 賞罰若明 四方可行(상벌약명 사방가행) 상
마스터 04-05-10
[일반] 忙者不會 會者不忙(망자불회 회자불망)

서두르는 자는 일을 이루지 못하고 일을 이룰 수 있는 자는 서두르지 않는다. 神弓試技(신궁시기) - 목숨을 걸고 기예를 겨루는 초
마스터 04-05-10
[일반] 자기 주위의 인재를 천거하지 않는 사람은 훌륭한 사람이 아니다.

신하된 자가 그 군주를 받들어 모시는 방법은 마치 부인이 그 남편을 모시듯이 해야 하는 것입니다. 첩은 중궁의 일을 주제하고 있는데 아직까지 궁
마스터 04-05-10
[일반] 도적을 줄이는 효과적인 방법

다음은 연의 56회에 나오는 이야기입니다. 당진의 정경 순림보가 도적의 기찰에 능력이 있는 극옹을 찾아내어 당시 횡행하고 있던 도적들을 잡아들이
마스터 04-05-10
[일반] 재산이란 마음이 착한 사람에게는 복이지만

마음이 옳지 않은 사람에게는 재앙이다. 善人富 謂之賞( 선인부 위지상), 淫人富 謂之殃(음인부 위지앙) 춘추 말기 제장공을 최저와
마스터 04-05-10
[일반] 여인이 젊어서 아름다울 때....

여인이 젊어서 아름다울 때 한 남편만을 섬기는 것은 그녀가 늙어서 아름다움을 잃었을 때에 그녀의 남편에게 의지하고자 해서입니다. 신의 처가 비
마스터 04-05-10
[일반] 疎不間親(소불간친), 遠不間近(원불간근)

관계가 먼 사람은 가까운 사람들을 갈라놓게 할 수 없으며 멀리 떨어져 살고 있는 사람은 가까이 있는 사람들을 떨어지게 할 수 없다. 오왕
마스터 04-05-10
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