앞으로 나아가지 않은 명마는 아둔한 나귀보다 못하다....

" 무릇 남의 선의를 구별해서 능히 취할 수 있는 사람은 일의 변화하는 징조를 미리 예견할 수 있고, 능히 일을 심사숙고해서 행할 수 있는 사람은 일을 성공시킬 수 있는 관건을 장악할 수 있다 했습니다.

또한 남의 의견을 비록 받아들이기는 했으나 정확한 판단을 내릴 수 없어 계책을 성사시키지 못한 사람이 오랫동안 편안히 지낼 수 있는 것도 실제로는 그다지 흔치 않습니다.

남의 말을 취함으로 해서 실수하지 않은 사람은, 비록 어떤 사람이 그럴듯한 말로 꾀려해도 혼란해 하지 않으며, 계략을 세움에 있어 본말을 잃지 않은 사람은, 비록 어떤 사람이 교묘한 말로써 유혹하려고 해도, 결코 어지럽게 되지 않습니다.

무릇 장작이나 패고, 말이나 기르는 일과 같은 천역에 종사하기를 즐겨하는 자는, 만승지국의 왕이 갖게 되는 권력을 차지할 수 없으며, 한 두 섬의 봉록을 지키기에 급급한 사람은 공경이나 재상의 높은 자리에 앉을 수 없습니다.

그래서 일을 도모하는데 결단을 행하는 것은 지혜있는 자로서의 과단성 있는 행동이라 할 수 있을 것이며, 주저하며 결단하지 못하고 의심하는 행동은 일을 도모하는데 오히려 방해가 될 뿐입니다.

터럭과 같이 작은 일에나 미주알고주알 따지고 있으면, 천하의 대세를 놓치기 쉽게 될 것이며, 설사 그 대세를 알아 볼 수 있는 지혜가 있다하더라도, 결단하여 과감하게 행하지 않는다면 그것은 모든 일의 화근이 될 것입니다.

고로 말하기를 ' 머뭇거리고 있는 맹호는 하찮은 미물인 벌이나 전갈이 끼치는 해에도 미치지 못할 것이며, 비록 하루에 천리를 달리는 명마라 할지라도 앞으로 나아가지 않는다면 노마(駑馬)가 천천히 걷는 것보다 못할 것입니다.

또한 맹분(孟賁)과 같은 천하장사도 일을 하는데 머뭇거린다면 필부가 일을 결행하는 것만 못할 것이며, 비록 순임금이나 우임금과 같은 지혜가 있는 자라 할지라도 입을 열지 않고 다물고만 있으면 벙어리나 귀머거리가 손짓 발짓으로 말하는 것만도 못할 것이다.'했습니다.

이것은 능히 행동으로 옮길 수 있는 사람은 드물다는 이야기입니다. 대체로 공을 이루기는 힘들고 실패하기는 쉽다고 했습니다.

또한 때는 얻기 어렵고 잃기는 쉽습니다. 좋은 때를 만나는 것은 일단 지나가면 다시는 오지 않습니다. 원컨대 장군께서는 다시 한번 심사숙고하시기 바랍니다." (사기 회음후 열전-괴통)

猛虎之猶豫, 不若蜂<萬+蟲>之致赦+蟲>; 騏驥之<足+局><足+蜀>, 不如駑馬之安步; 孟賁之狐疑, 不如庸夫之必至也; 雖有舜禹之智, 吟而不言, 不如<病-丙+音>　聾之指麾也