竹竿(죽간)

- 낚시대 -

一

籊籊竹竿(적적죽간)

휘청대는 낚시대로

以釣于淇(이조우기)

기수 가에서 낚시하네

豈不爾思(기불이사)

그대가 그립지만

遠莫致之(원막치지)

너무 멀어 갈 수 없네

부(賦)이다. 籊籊(적적)은 긴 대나무가 끝에 이르러 휘청거리는 모습이다. 竹(죽)은 위나라 기수 강변에 우거진 대나무다.

○ 제후에게 시집간 衛(위)나라의 공녀가 친정에 한 번 가고 싶었으나 이루지 못해 이 시로 그 마음을 노래했다. 휘청거리는 대나무를 잘라 낚시대로 만들어 淇水(기수)에서 낚시하며 너무 멀어 갈 수 없는 고향을 생각했다.

二

泉源在左(천원재좌)

천원의 물은 왼쪽으로 흐르고

淇水在右(기수재우)

기수는 오른쪽으로 흐르네

女子有行(여자우행)

여인은 한 번 시집가면

遠父母兄弟(원부모형제)

부모형제와는 멀어지네

부(賦)다. 천원(泉源)은 바로 백천(百泉)이니, 위나라 서북쪽에서 동남쪽으로 흘러 기수(淇水)에 유입한다. 그래서 왼편에 있다고 했다. ○ 천원과 기수 두 강은 여전히 위나라에 흐르고 있으나 정작 자신은 위나라를 떠나 있음을 탄식했다.

三

淇水在右(기수재우)

기수는 오른쪽으로 흐르고

泉源在左(천원재좌)

천원은 왼쪽으로 흐르네

巧笑之瑳(교소지차)

생긋 웃는 그대 얼굴

佩玉之儺(패옥지난)

으젓한 걸음마다 패옥소리 요란하다.

n(賦)다. 차(瑳)는 선명한 하얀 색이다. 웃으면서 보이는 치아는 그 색이 흰 백옥 같으니 모두 환하게 웃는다고 여긴다. 나(儺)는 걸을 적에 법도가 있는 모습이다.

○ 앞 장에 이어서 천수와 강수 두 강물이 위나라에 여전히 흐르고 있지만 스스로 웃기는 하지만 실제로는 마음이 즐겁지 않음을 한탄했다.

四

淇水滺滺(기수유유)

기수는 도도히 흐르고

檜楫松舟(회즙송주)

전나무 돛을 단 소나무 배

駕言出遊(가언출유)

수레타고 나가 놀며

以寫我憂(이사아우)

이 내 시름 씻어나 볼까?

부(賦)이다. 유유(滺滺)는 강물이 유유히 흐르는 모습이다. 회(檜)는 잣나무다. 즙(戢)은 노를 저어 배를 나아가게 함이다.

○ ｢천수(泉水)의 마지막 장과 같은 뜻이다.

竹竿 四章이니, 章 四句이다.